אומרים "ויכולו" וברכת מעין שבע — ואין מזכירים בה של יום הכיפורים — וממשיכים בסליחות של ערבית. אמר במעין שבע "הקל הקדוש" במקום "המלך הקדוש" — הדין מבואר במאמר על תפילות ראש השנה.…
כשחל יום הכיפורים בשבת אין אומרים אבינו מלכנו בכל התפילות — מלבד תפילת נעילה, שבה אומרים אותו גם בשבת, מפני שהוא שעת גמר החתימה.…
מזכירים את השבת בכל התפילות ובברכות ההפטרה, אומרים "ויכולו" וברכה מעין שבע אחר ערבית — עם חתימת "המלך הקדוש" — ומוסיפים "מזמור שיר ליום השבת". סדר ההבדלה במוצאי השבת אף הוא משתנה, וכל הפרטים מבוארים במאמר.…
מברכים "אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת ויום הכיפורים" — ומברכים שהחיינו. אחר הברכה אומרים "מזמור שיר ליום השבת" ומכוונים בו גם למצוות תוספת שבת, ויש לדקדק לאומרו לפני השקיעה.…
יש המדקדקים לכוון בתפילת ערבית לצאת ידי חובת קידוש מן התורה — והמנהג שאין מקפידים לכוון, ומכל מקום ראוי. ונשים שאינן מתפללות ערבית כל השנה — יתפללו ערבית בליל יום הכיפורים משום חובת קידוש. וחולה שאוכל ביום הכיפורים — אינ…
כן — חולה שאכל ביום הכיפורים, אם חל בשבת, לדברי הכל עולה לתורה בקריאת מנחה, שהרי בשבת יש קריאה במנחה בלאו הכי. פרטי הדין כשחל בחול מבוארים במאמר על החולים בצום.…
כל התכנים באתר נערכו ללימוד ולידיעת ההלכה, אך הוראה למעשה — ובפרט בענייני חולה, מעוברת, ספקות בתפילה וכדומה — נמסרת אישית לפי הנתונים המדויקים של השואל. רבני בית ההוראה של מכון הוראה בישראל עומדים לרשות הציבור בקו ההלכה …
ההלכות שבמדור נערכו בעיקרן על פי מנהגי אשכנז, על יסוד דברי הפוסקים והמטה אפרים, ובמקומות רבים צוינו גם מנהגי הספרדים ומנהגים שונים בקהילות ישראל. בכל מקום שנאמר "וכל אחד יעשה כמנהג מקומו" — ינהג כל אדם כמנהג אבותיו וקהיל…
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.