בכל שמונת ימי החנוכה אומרים "על הנסים" בכל התפילות, בברכת מודים, ובברכת המזון בברכת "נודה". ויש לומר "ועל הנסים" בוי"ו. ומתחילין לאומרו מליל כ"ה בכסלו — ואם הקדים להתפלל ערבית מפלג המנחה של כ"ד, אומרו, ואפילו קודם ההדלקה…
יזהר בתפילה הראשונה של חנוכה לשנן קודם התפילה את נוסח "על הנסים", כדי שלא יטעה בו — או על כל פנים יתפלל את התפילה הראשונה מתוך הסידור.…
אם אמר "ברוך אתה ה'" — אינו חוזר, ולא יסיים "למדני חוקיך". ולכתחילה אין לאומרו אף בין ברכה לברכה, ואם אמרו — אינו הפסק. ואם לא אמר את השם, אף על פי שאמר "ברוך אתה" — חוזר ל"על הנסים".…
אינו הפסק. ומכל מקום, אם נזכר בברכת מודים — יחזור ויאמרנו במקומו.…
יאמר ב"אלקי נצור", קודם "יהיו לרצון", דרך בקשה: "הרחמן הוא יעשה לנו נסים ונפלאות כשם שעשית לאבותינו וכו' בימי מתתיהו וכו'".…
אם חזר, ונזכר באמצע התפילה שטעה בדין ושאינו צריך לחזור — יפסיק את תפילתו, ואפילו באמצע הברכה.…
בברכת המזון אומרו בברכת הארץ, ואם טעה — דינו כבתפילה, שתלוי אם אמר את שם השם של הברכה. ואם שכח ולא אמרו כלל, כשמגיע ל"הרחמן" יאמר דרך בקשה: "הרחמן הוא יעשה לנו נסים ונפלאות כשם שעשית לאבותינו וכו'".…
אין אומרים תחנון בכל שמונת ימי החנוכה, ולא "ק-ל ארך אפים", ולא "למנצח", ולא "צדקתך צדק" — ואף לא במנחה שלפניו.…
בכל יום משמונת ימי החנוכה יש לומר הלל שלם בברכה, ואחריו יאמרו חצי קדיש — חוץ מראש חודש שבתוך החנוכה, שאומרים בו קדיש תתקבל.…
דין ההפסקה בתוך ההלל כדין ההפסקה בברכות קריאת שמע: באמצע הפרק מפסיק רק לקדיש — "אמן יהא שמיה רבא" ואמן של "דאמירן בעלמא" — ולקדושה: "קדוש" ו"ברוך", ולאמן של "הא-ל הקדוש" ו"שומע תפילה". ובין הפרקים מפסיק לכל אמנים של ברכו…
נחלקו הפוסקים אם נשים חייבות בהלל בחנוכה, והמנהג שאומרות הלל בברכה תחילה וסוף — שאפילו אם פטורות הן, יכולות לברך.…
אין אומרים הלל בבית האבל היושב שבעה, ומכל מקום החיוב על כל אחד מהמתפללים לאומרו כשיחזור לביתו. ויש חולקין שאין לבטל את אמירת ההלל שהיא חיוב, אך האבל עצמו לא יאמר הלל; ויש מחייבין אף את האבל עצמו. והמנהג שהאבל יוצא והם או…
אבל בתוך שנים עשר חודש על אביו ואמו, ובתוך שלושים יום על שאר קרובים — מתפלל לפני העמוד מנחה וערבית, אך לא שחרית; ואין צריך לומר שלא יהיה שליח ציבור בהלל.…
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.