קשר אחד סביב שלושת המינים יחד, ועוד שני קשרים על הלולב עצמו — שלושה קשרים כנגד שלושת האבות. ויש אומרים שלושה קשרים בלולב עצמו מלבד הקשר האוגד את המינים.…
מותר, ואין בכך "בל תוסיף", כיוון שהאיגוד אינו מעיקר המצווה אלא הידור. וגם אינו חוצץ בין היד למינים, שכל שהוא לנוי אינו חוצץ. ומכל מקום נהגו ישראל לאגוד בעלי לולב.…
מצווה מן המובחר לאגוד את שלושת המינים באגודה אחת משום נוי — "זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוות". הקשר צריך להיות קשר גמור — שני קשרים זה על גב זה — וגם "טבעות" שתוחבים זו על זו נחשבות קשר גמור.…
הלולב באמצע, כשהשדרה כלפי פני הנוטל; ההדסים מימין האדם והערבות משמאלו, וההדסים מוגבהים מעט מהערבות. יש הנוהגים על פי האר"י: הדס אחד מימין, אחד משמאל ואחד באמצע נוטה לימין, וערבה אחת בכל צד — וכתב הפרי מגדים שכך ינהג רק מ…
שדרת הלולב צריכה להיות גבוהה מההדסים והערבות טפח לפחות. וכשקושרים את הקשרים שעל הלולב עצמו, יש להשאיר טפח למעלה בשדרה פתוח בלא קשר — כדי שבנענוע יוכל לכסכס היטב בעלים.…
לכתחילה לא יאגדו נשים וקטנים את הלולב — ודווקא בקשר שהוא מעיקר הדין, קשר שלושת המינים יחד; אבל את הקשרים העליונים שהם לנוי — מותר. ומותר לאגוד גם בלילה.…
לא — מין במינו אינו חוצץ. אך כשתוחבים את המינים לאגד יש להיזהר שלא ינשרו עלי ההדס והערבה, שהדבר עלול לפסול אם הם קרובים לרוב השיעור.…
ביום טוב אסור לעשות קשר על גבי קשר, אלא עניבה על גבי עניבה; או שכורכים סביב המינים עד שיהודקו היטב ותוחבים את ראשי הכריכה לתוך העיגול. ואם גם לא הכינו עלי לולב לקשירה — יתלוש בשיניו, שזהו שינוי, ובצנעה. הגר"ח קנייבסקי הש…
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.