קורין בקרבנות הנשיאים שבפרשת נשא, משום שגמר מלאכת המשכן היה בכ"ה בכסלו, ומתחילין לקרות מ"ויהי ביום כלות משה". ויש נוהגין לקרות מן הפרשה הקודמת של ברכת כהנים, משום שהנס נעשה על ידי הכהנים — אך צריכין ליזהר ביום הראשון שלא…
ביום הראשון קורין לכהן עד "לפני המשכן" או עד "לחנוכת המזבח", והשאר יקראו לוי וישראל בקרבן היום הראשון. ביום השני מתחילין לכהן מ"ביום השני" עד "מלאה קטורת", וללוי עד סוף קרבן היום השני; ולישראל נחלקו המנהגים — מנהג ארץ יש…
ביום השמיני קורין לישראל "ביום התשיעי", גם בארץ ישראל כבחוץ לארץ, עד סוף הפרשה, וממשיך לקרוא מ"בהעלותך" עד "כן עשה את המנורה". ומנהג הספרדים שאף ביום השמיני חוזרין וקורין לישראל מ"ביום השמיני" כבשאר הימים, וממשיכין לקרוא…
טעו וקראו במקום "ביום הראשון" — "ביום השני", או "ביום הרביעי" וכדומה מפרשת הנשיאים עצמה — עלתה להם הקריאה.…
מוציאין שני ספרים. בראשון קורין שלושה בשל ראש חודש — ולא ארבעה כבכל ראש חודש — לכהן עד "רביעית ההין", ללוי מ"עולת תמיד" עד "ונסכה", ולישראל "ובראשי חדשיכם" עד "ונסכו"; ובספר השני קורא הרביעי בפרשת היום של חנוכה. כגון אם …
אם לא הוציאו אלא ספר אחד — יצאו ידי חובת הקריאה ולא יקראו עוד בשל חנוכה, אפילו אם לא נזכרו אלא בתחילת קריאת הרביעי. ואם הוציאו שני ספרים — יש לקרוא בספר השני חמישי בשל חנוכה, ויאמר הקדיש אחרי החמישי; ואם אמר קדיש אחרי הר…
צריך לגמור את הקריאה בשל חנוכה, ויברך הכהן ברכה אחרונה, ויעלו אחר כך שלושה בשל ראש חודש. ואפילו לא התחיל אלא לברך "ברוך אתה ה'" ופרשת חנוכה פתוחה לפניו — יקרא בשל חנוכה ולא יגלול את הספר לשל ראש חודש. אך אם לא התחיל לברך…
מוציאין שני ספרים: בראשון קורא פרשת השבוע שבעה קרואים, ובשני קורא למפטיר בשל חנוכה, וקורין הפטרה "רני ושמחי" (זכריה) — "ויאמר ראיתי והנה מנורת זהב כולה".…
אם חלו בחנוכה שתי שבתות — כגון שיום ראשון של חנוכה ויום שמיני שלו הם בשבת — קורין בשבת השנייה למפטיר פרשת "ביום השמיני" עד "כן עשה את המנורה" שבפרשת בהעלותך, ומפטירין (מלכים א') "ויעש חירם את הכיורות וגו' ואת המנורות".…
מוציאין שלושה ספרים: בראשון קורין שישה גברי, ובשני קורין אחד בשל ראש חודש, ומניחין גם את הספר השלישי על הבימה ואחר כך אומרים קדיש — אך הספר הראשון שקראו בו אין צריך להניחו על הבימה. וקורין למפטיר בשל חנוכה ומפטירין בשל ח…
בכל יום משמונת ימי החנוכה אומרים במקום שיר של יום את "מזמור שיר חנוכת הבית", מלבד בראש חודש ובשבת. ויש נוהגין שאומרים גם את המזמור של אותו יום, וצריכין להקדימו ל"מזמור שיר חנוכת הבית" — אך לאומרים כן אין לומר "שבו היו הל…
אם קראו בו קריאה ומפטיר בשל אותה שבת — דינו כמבואר לעיל, ואין צריך לקרות עוד בשל חנוכה.…
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.