בהלל של יום טוב ראשון (ערבית ושחרית) — חוזר למקום שטעה וממשיך כסדר, אפילו דילג תיבה אחת (ויש אומרים אפילו אות) או שינה במשמעות. אם בירך ברכה אחרונה בלי הלל שלם — לא יצא, חוזר מהמקום שהחסיר עד הסוף ומברך שוב ברכה אחרונה; …
לפני "השם" שבחתימה — אומר וממשיך "ותחזינה". הזכיר "השם" — מסיים "למדני חוקיך" ואומר. אמר "המחזיר" — מסיים החתימה, אומר "יעלה ויבוא" וממשיך "מודים" (וכך גם לפני "מודים"). התחיל "מודים" ולפני "יהיו לרצון" — חוזר לתחילת "רצ…
אם הזכיר שבת באמצע הברכה: לפני "השם" בחתימה — חוזר לתחילת ברכת שבת; אחרי "השם" — מסיים "למדני חוקיך" וחוזר; אמר "מקדש" — מסיים "השבת" ואינו חוזר; חתם "מקדש השבת וישראל והזמנים" — אינו חוזר. חתם רק "ישראל והזמנים" — אם תו…
אם נזכר בשלוש הברכות הראשונות של מוסף — יסיים את התפילה בשל שחרית ואחר כך יתפלל מוסף.…
נזכר לפני "ונאמן" — מסיים את העניין ("לישני עפר"), אומר "משיב הרוח ומוריד הגשם" וממשיך. אמר כבר "ונאמן" — אומר "משיב הרוח ומוריד הגשם" וחוזר "ונאמן אתה". הזכיר את השם שבחתימה — כיוון שאמר "מוריד הטל", אינו חוזר.…
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.