יש אומרים שמותר תשמיש עראי ואפילו של חולין כשאינו של גנאי, כגון למנות מעות מרחוק שאין ידיו סמוכות לנר; ויש אוסרין, וכן הסכימו הפוסקים וכן המנהג להחמיר. ולהשתמש לאורה תשמיש עראי של קדושה, כגון ללמוד בדרך עראי — אפשר שלכל הדעות אין להחמיר.
מורנו הגאון רבי משה מרדכי קארפ שליט״א
תשובת רבני בית ההוראה של מכון הוראה בישראל. הלכה למעשה נמסרת אישית לפי פרטי המקרה.
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.