כזית פת בלילה הראשון, ומן הנכון יותר מכביצה — לצאת ידי כל הדעות — בתוך כדי אכילת פרס, ולפני חצות הלילה כמו במצה. בדיעבד אוכל גם אחר חצות, אבל לא יברך "לישב בסוכה" אלא אם אוכל יותר מכביצה. ויש עצה לאכול כזית ראשון מחלה מת…
נחלקו הראשונים אם חייבים לאכול כזית בסוכה גם בגשם. לכן ממתינים עד סמוך לחצות, שמא ייפסקו — ואם קשה לבני הבית ממתינים שעה או שעתיים; ומי שמצטער ברעב או בשינה, או שיש לו אורחים עניים — לא ימתין כלל. אם הגשם אינו פוסק — מקד…
בשאר הימים אין חובה לאכול כזית בכל יום, כמו בפסח. ואפשר שלדעת הגר"א יש מצווה לכתחילה לאכול פת כל שבעה ולברך "לישב" על כביצה. ובלאו הכי מצווה לאכול פת פעמיים ביום בחול המועד. וכל כניסה קבועה לסוכה היא מצווה מן התורה — ויש…
במצה יצא בלא כוונה מפני שנהנה, ויש שכתבו שכך גם בפת ליל סוכות. אך הגרש"ז אויערבאך סובר שסוכה שונה — שאינו נהנה מהסכך — ואם אינו יודע מהמצווה המיוחדת של הלילה הראשון, לא יצא. ולכן יש להיזהר לכוון בכל פעם שבא לאכול או לישו…
בשבת ויום טוב — בקידוש, שהוא תחילת הסעודה; בשאר הימים — אחר "המוציא" או "מזונות". המנהג לברך רק בשעת אכילה; ונכון לצאת גם דעת המחייבים על ישיבה בלי אכילה — לכן הנכנס לשבת בסוכה ומתכוון לאכול אחר זמן מועט, יברך על מזונות …
כל זמן שלא יצא — אינו מברך שוב בסעודה הבאה. יצא על דעת לחזור מיד — ספק ואינו מברך גם באכילה הבאה. יצא ליותר מחצי שעה — מברך באכילה הבאה. יצא להתפלל — מברך שנית, אלא אם יצא לתפילה באמצע הסעודה. עובר לסוכה אחרת באמצע האכיל…
לחם — בלילה הראשון גם כזית, ובשאר הימים מעט יותר מכביצה. עוגות — יותר מכביצה בקביעות סעודה חייב ומברך; רק מעט יותר מכביצה בלי קביעות — מנהג העולם לברך, ונכון להמשיך לשבת אחר האכילה. תבשיל דגן וקוגל — בחבורה או בשיעור קבי…
יין — מעיקר הדין מותר אפילו בקידוש ובקביעות, ויש מפקפקים ומחייבים רביעית בסוכה — ואין לברך "לישב" על יין. שאר משקים מותרים, ובקביעות של שמחה ראוי בסוכה. מים ויין פחות מרביעית — מותר; והמחמיר אפילו במים משובח — ובפרט כשנמ…
חייבים לישון בסוכה, אפילו בסוכה קטנה כשצריך לכפוף ידיו ורגליו — אלא אם מצטער. אם קר מאוד ואין שמיכות כראוי, או שהסוכה רחוקה וטורח להכניס בכל לילה שמיכות, או מצטער מרוח וזבובים — פטור. אסור לישון מחוץ לסוכה אפילו שנת עראי…
לימוד בקיאות — בסוכה; לימוד בעיון — אפשר מחוצה לה, מפני הטרחה בהבאת ספרים. נחלקו הראשונים אם יש איסור ללמוד חוץ לסוכה או רק קיום מצווה בסוכה, ויש להחמיר. וכשיש סוכה ליד בית הכנסת — המנהג שאין מקפידים.…
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.