במצה יצא בלא כוונה מפני שנהנה, ויש שכתבו שכך גם בפת ליל סוכות. אך הגרש"ז אויערבאך סובר שסוכה שונה — שאינו נהנה מהסכך — ואם אינו יודע מהמצווה המיוחדת של הלילה הראשון, לא יצא. ולכן יש להיזהר לכוון בכל פעם שבא לאכול או לישון בסוכה, ודי בכוונה בתחילת המצווה.
מכון הוראה בישראל
תשובת רבני בית ההוראה של מכון הוראה בישראל. הלכה למעשה נמסרת אישית לפי פרטי המקרה.
קו ההלכה של בית ההוראה — 02-5363333, מענה 24/6.